lunes, 24 de septiembre de 2007

el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando el me esta abrazando y yo lo estoy abrazando

domingo, 23 de septiembre de 2007

"Dan ganas de decir en seguida que es como un ángel entre los hombres, hasta que una elemental honradez obliga a tragarse la frase, a darla bonitamente vuelta, y a reconocer que quizá lo que pasa es que es un hombre entre los ángeles, una realidad entre las irrealidades..."

jueves, 13 de septiembre de 2007

( Básicamente)

ya pues cuenten ustedes la historia ahora.
eso + 485 garabatos + piernasapretadas + corazonpalpitandofuerte + dientesbruxiando + cabezadejadepensarclaro.
momentos despues
se relajan las piernas - se sueltan los dientes - se respira para que el corazoncito palpitepalpite p a l p i t e p a l p i t e bien, se va el enojo y las energías.
no es preocuparse en vez de ocuparse, es peor, es mirar la historia y postocuparse. dormir la siesta, llorar.
sin entenderla tampoco.
yapues (+2 garabatos), cuenten la historia ustedes ahora,
para que se revivan todas las heridas y se hagan todas las estupideces que hacemos en nombre de la historia.
ya y qué hago? yapo y qué hago?




ni manifiesto ni pregunta, mas bien "pecado capital". error asumido dígábó.
volviendo a Epica


hasta hoy y nunca más.

MALDIGOAL VOCABLOAMÓR CÓN-TÓDA...

su por, que-ría...






cuantóserámidolor....




ay viole que me encantai te quiero linda preciosa :o) !!!!

sábado, 8 de septiembre de 2007

"Ediciones de Bolsillo de la Nueva Jerusalén"




Falansterio - Fourier...














Victoria - Buckingham ...


















Garden City - Howard....

etc

igual mefo...

pero me reí mucho cuando lo leí (ciudades utópicas de 1800's según Marx)

El Noble Salvaje

"Una vez admitido en la sociedad civilizada como algo más que una convención literaria, era inevitable que el noble salvaje estuviera destinado a una carrera brillante. Podía ser una abstracción, pero era ante todo un proteico y dinámico, y sin duda llegaría a ser el protagonista de algún papel superlativo: un pastor de la era clásica, un piel roja, alguien descubierto por el capitán Cook, un sans culotte de 1792, un participante de la Revolución de Julio, un ciudadano de la Merrie England (o cualquier otra sociedad gótica), un proletario marxista, un griego micénico, un norteamericano moderno, cualquier campesino de la Antigüedad, un hippie liberado, un científico, un ingeniero y, finalmente, un ordenador"

miércoles, 5 de septiembre de 2007

ahyashishahyashao

áh yá shíh sháh yá shao

domingo, 2 de septiembre de 2007

nostalgias confusas

"Recuerdo estar en Grecia en la pieza de, antes de ir a Historia. Lugar en el que el sol brilla tanto mejor, piezas pequeñas y caóticas. Del sol en la punta de la nariz, con una plaza de juegos de metal caliente, hundidos en el negativo de un oasis, un desierto blanco en medio del parque, contrastada con el viento cálido que mueve la tela de su camisa y choca con mis hombros asomados de un vestido gris a rayas. De las bancas y las sombras, de los personajes tranquilos, provincianos griegos. Personajes gordos. Niños con vientres inflados. Salimos por la reja verde y Sombra. Margaritas en el pasto. Sombra graduada por árboles muy altos. La mano suelta pero segura contra las flores amarillas del espino. Calle árida. Cruzamos, me cuenta sobre la panadería y los papelillos, sobre algún mercader, saluda a algún viejo prourbano del lugar, Paradero. Besos en serio, abrazos, 219, me lleva escolar? escalón pie izquierdo escalón escalón, boleto. Pasillo, ventana. Foto borrosa de él caminando con el cigarro que prendió cuando me fui (rara vez, porque siempre fuma en mi cara). Recorrido casi casi mío..."



Escrito ahí está parte de las cosas que me evocan la palabra Ñuñoa. Una parte no la puedo separar del contexto de iv medio, y la nostalgia se confunde con una nostalgia de relaciones humanas. Sin embargo hay otra nostaliga de saber que , para bien o para mal, es probable (no necesariamente evidente) que la idea en mi cabeza, el concepto Ñuñoa se está desmoronando, está siendo desmantelada de a poco pero más rápido de lo que demoro en olvidarme de él, con una resignación evocada casi por la fuerza de gravedad. Una resignación similar al peso, que hace que las cosas caigan, que las hace tocar el suelo.

El concepto, algo imposible de comunicar*, intentando racionalizarlo sin empalagociarlo ni mitificar, está ligado a la historia y a cómo se habita ese maldito lugar, quedando definido como una noción espacial. Eso es Ñuñoa, una noción espacial evocada desde la historia y desde la forma de habitarse. El concepto tiene esto como esencia, desligado de cuando Ñuñoa se sabe demasiado ñuñoa. mi análisis seriamente subjetivo.

--> desde la historia, lo ñuñoa es los años sesenta y sus setentitos, es la universidad de chile en los años 60, es la ciencia de maturana y varela.. la filosofía de humberto gianninni y todas las otras áreas y academicos famosos chilenos de las que yo no sepa.
es, la esquina emilia tellez con (? no lo recuerdo), donde todos los padres de hijos acomodados (probablemente me incluyo) iban a comprar marihuana, hasta la generación de alberto fuguet al parecer.
es la edificación de hace 50 años por buenos maestros carpinteros que sabían hacer uniones pez espiga y construían en maderas chilenas, casas con jardines exteriores e interiores, en los que a veces hay un huertito, a veces una pergola, a veces una banquita oxidada o que chirrea cuando uno se sienta..
es laotraedificación de hace 50-40 años, los bloques que sí tenían patios interiores, que sí tenían vida comunitaria adentro, que sí cultivan jardines y rosales y tienen columpios...
es el Liceo Experimental Manuel de Salas, antes del golpe y antes de que el golpe fuera referencia antes de.


--> desde la forma de habitar, son las plazas y el clima
es juntarse en un departamento pequeño con mucha gente a las 4 de la tarde un viernes o un día de semana
son todos los talleres de arquitectura y pintura que hoy están tejidos en la trama de esa comuna, en los que también hay mucha gente en espacios pequeños, extrañamente felices hasta cuando hace calor
es la manera en que entra el sol en las casas
es la manera en que se escucha la gente de afuera conversar desde la ventana
(...)

las preguntas son ...
- hasta qué punto es importante conservar en la realidad la historia de un barrio domiciliario
(debiéramos quizás preocuparnos de que esta historia de barrio domiciliario, o esta historia que soportó este barrio domiciliario más bien quede registrada?)
- hasta qué punto se vive ñuñoa por su pasado
- cuánto se está dispuesto a sacrificar los bordes de la ciudad por la extensión de santiago horizontal
- cuánto se necesita o mejora la calidad de vida actual la densificación vertical
- qué significa que se esté dando esa forma de habitar... que consiste en reutilizar espacios antiguos; talleres... arriendo de piezas..

pareciera que yo pienso que...
debiera* hacerse ahora ya un registro de lo que es la comuna, comenzar a dar a conocer las casas y la historia que guardan las casas construidas en este momento, e identificar buenos espacios dentro de lo ñuñoa, ya sean casas o parques o una banquita o una pieza dentro de una casa. Darlos a conocer y dotarlos de importancia.

pareciera que yo pienso que si hoy es necesario densificar un lugar, entonces se debe densificar. Lo malo es que este proceso esté en manos de la especulación blablablablabla, en la que densificar significa primero aumentar ganancias y luego aumentar cantidad de gente habitando un lugar.

pareciera que yo pienso, sin embargo, que si se logra primero pensar, luego comunicar, luego considerar y de hecho utilizar qué es lo que la gente que habita en ese lugar en este momento tiene, atesora, guarda, se puede llegar a una solución que permita ambas cosas. La solución actual, que o fragmenta las maneras de habitar que hoy confluyen o se preocupa de homogeneizar la ciudad entera y el mundo entero bajo tortas de hormigón, es la que desgarra, no el cambio, que es simplemente supervivencia. Sobrevivir bajo el cambio va a estar siempre, queramos o no... racionalizar y tomar decisiones dentro de esa supervivencia supongo que será lo que da cuenta (más allá de dignificar, apenas con eso alcanzamos a dar cuenta) de ser seres humanos, que a veces será algo esencialmente equivocado y terrible, pero a fin de cuentas no ha sido tan malo... esto de que los monos se pararan en dos patas.

* según un profe, los conceptos no se pueden comunicar, simplemente se entienden de repente. Lo que no quiere decir que no hay que tratar de comunicarlo... solo quiere decir que no es suficiente comunicarlo para que el comunicado interiorice el concepto.

lo naranjo es una metáfora realmente fea o cursi

* espero hacer algo así, a fin de cuentas tengo convicción de estas cosas, pero descansaré en el conjugado condicional. en todo caso ñuñoa es sólo el ejemplo.

ps... sigue siendo poco lo que tengo que decir, solo que no digo sólo lo que hay que decir, porque bueno es difícil
igual ojala alguien lo lea entero O.O

la evolución de una idea

"Creemos un nuevo gremio de artesanos, sin las distinciones de clase que alzan una barrera arrogante entre el artesano y el artista. Concibamos, juntos, y creemos el nuevo edificio del futuro, que abarcará arquitectura, escultura, y pintura en una unidad y que un día se alzará hacia el cielo desde las manos de un millón de trabajadores, como el símbolo cristalino de una nueva fe. "


hmm

lunes, 6 de agosto de 2007

viernes, 3 de agosto de 2007

armando uribe, viejo laurel, el.

El (libro) es mi tarjeta de visita.
Lo que dice palabra por palabra
dice mi nombre. Basta que alguien lo abra.
Todo sabrán porque todo me cita.





a veces quiero decir no, nunca sabremos nada.
luego me da pena. sí, algo pudimos saber.

Carlyle

Has de saber que este universo es exactamente lo que pretende hacer creer que es: un infinito. No trates nunca de engullirlo confiando en tu fuerza de digestión lógica: considérate afortunado si consigues buenamente encajar algún puntal, donde puedas, en medio del caos, para que no te engulla él a tí.

Shuyler, Colquhoum

No es la enseñanza lo que menosprecio, sino confiar en la enseñanza no como una preparación, sino como un logro.





(fiuit, contexto ecléctico)

jueves, 2 de agosto de 2007

1-1-1... 2-3-3 4, 5.. 6! ¡¡7 8,9,10,11.. 12... 13...... segundos

0. ciudadano o ciudadana entre ciudadanos y ciudadanas del trayecto divisado.

1. estudio tranquilo, en un lugar seguro, con ritmo cambiante. colores de la ropa, telas de la ropa, pelo limpio, pelo sucio, sin pelo, pelo teñido y quebradizo. bolso. zapatos. medias, pantaloncitos, pantalones. desarrollo del pantaló; costura. aflautados, elefantes, tobillos, polainas, cortos, largos.

2. repaso. lo familiar, lo agradable, lo envidiado, lo curioso. lo con estilo. repasar la tela... recorrer más lento o fijamente hasta ver borroso. zapatos, costura de la conclusión del pantalón... manos.

3/3. tobalaba. desaparecemos.
pedro de valdivia. desaparecemos.



13 segundos? 13 segundos el momento en que transcurre el único momento de roce con el desconocido, antes durante (6-7-8) y después. el roce de un extraño divisado, beso de un conocido. una mano en el hombro de alguien dócil, un beso agradable, sorpresivo, espontáneo y tierno. una mano en la cintura dismiluada de alguien bruto, una lengua violenta en el paladar, en los dientes y en la garganta que dan ganas de vomitar.

domingo, 1 de julio de 2007

ayer

en la noche me bañé por horas en la tina escuchando música.

y qué escuchaste?

chopin, un tal claude bolling, the killers y un poco de bob marley.


eres mi mujer ideal, estás igual de cagada.

ayer por la tarde fui a una plaza a subirme a un árbol.